梁皇寶懺冥陽兩利大法會之供養篇

十供養。經典里本人有見過這些字眼。但是沒親身經歷過何為十供養。

參考了海濤法師的文章，摘了這一段下來。

《以十供養來做功德︰香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣等十種物品供養，各有其不同的象徵意義與功德。十供養源自於《梁皇寶懺》，又名《慈悲道場懺法》。其象徵意義如下：

1.香供養——象徵意義：戒香。

2.花供養——象徵意義：微妙萬行，開花結果。

3.燈供養——象徵意義：光明。

4.涂供養——象徵意義：甘露水，撫慰眾生煩惱。

5.果供養——象徵意義：出世聖果。

6.茶供養——象徵意義：清醒。

7.食供養——象徵意義：禪悅妙食。

8.珠供養——象徵意義：摩尼寶珠。

9.寶供養——象徵意義：法寶。

10.衣供養——象徵意義：柔和忍辱，出離生死。

◎十事供養功德

1.香供養：心神安寧，身體潔淨；三業清淨，多聞妙法。

2.花供養：處世如花，見者歡喜；身常香潔，歡喜真理。

3.燈供養：眼睛明亮，事業順利；獲正知見，智慧圓滿。

4.塗供養：身心清淨，相貌莊嚴；遠離煩惱，人緣良好。

5.果供養：遠離瘟疫，不受災害；享受快樂，早證佛果。

6.茶供養：口齒芳香，永離渴愛；安樂少病，具大福報。

7.食供養：力大無窮，壽命綿長；眾人愛樂，辯才無礙。

8.珠供養：相貌莊嚴，風度美好；破除慳貪，速證聖果。》

當天的供養真的很莊嚴，很殊勝。感謝師父們的用心。每一樣的供品都是出自六位師父的手裡啊....這六十份的十供養功德無量。藥師如來。